الذيب
06-10-2006, 12:19 PM
الشعر والوزن والبحور
((الوزن))اول حواجز الشعر,واقدم قلاعه الحصينه
اورثته الفطرة واخذ وكالته الشعراء
اجمل ما فيه سحره الغامض,واسوا ما فيه قيوده الصارمة
ان جهلته لم تكن شاعرا,وان تعلمته دون موهبة فلن تكون شاعرا مبدعا ما حييت
ببساطة,,
هو الهبة الاولى للشاعر,والبشرى البكر لموهبته!!
حاول الشعر الحديث تجاوزه فصحويا,واتى بقصيدة النثر على قلة كتابها وندرة متذوقيها،الا انه ما يزال المقياس الفني الاول لتقييم الشاعر,بل وفي اعتباره شاعرا من عدمه..
محاولات شعرية كثيرة منع الوزن من نشرها بالصحف,وصور مبدعة اهملتها الذاكرة لغياب الوزن,وظل الرد الروتيني ((القصيدة غير موزونة))هو الحائل النقدي الاول للمحافظة على القيم الفنية الاخرى للشعر.
الشعر العامي في منطقة الخليج والجزيرة العربية تتاصل من الاصل العروضي ل((طواريق الشعر)) اذ ان بحور الخليل ليست حكرا على لهجة عامية دون غيرها..وهي صالحة للعربية كلغة على اتساع لهجاتها النقية.
التفاعيل:
تتالف بحور الخليل من لبنات هي((التفاعيل)) وهي تعتمد في تكوينها على الاسباب والاوتاد
وتوضح كما ياتي:
1.سبب خفيف(حرف متحرك ثم ساكن):مثل((من – في – كم – كل ))علما بان الشعر العامي لا يحتوي على اسباب ثقيلة((متحركين متتاليين))
2.وتد مجموع(متحركين ثم ساكن):مثل((كما – على – ترى – هوى ))والشعر العامي لا يحتوي على اوتاد مفروقة((متحرك ثم ساكن ثم متحرك)) .
*سباعية هي: ( (مستفعلن – مسفع لن – مفاعلتن – مفاعيلن – فاعلاتن – فاع لاتن – متفاعلن – مفعولات )).
*خماسية هي : ((فاعلن – فعولن )).
ونظرا لطبيعة اللهجة العامية في المنطقة من حيث صعوبة تحريك ثلاثة واربعة احرف متتابعة كما في كلمتي ((ورق ٌ)) و ((شجرة ٌ)) فاننا نضطر في كلامنا العامي الى تغيير الطريقة الفصحى للفظ الاصلي لتصبح مثلا ((ورقْ)) دون تنوين و((إشجره او شجْره)) وهو الامر الذي ادى الى تقليص عدد التفاعيل المستخدمة في طواريق النبط بعد استبعاد تلك التي تعتمد على الحروف المتحركة المتتابعة وهي ((مفاعلتن – متفاعلن )) الا في حالات لا يعتمد بها,كما اختفى استخدام تفعيلات ذات اوتاد مفروقة وهي (( فاع لاتن –مفعولات – مستفع لن )) النادر استخدامها في الفصحى ذاتها.
وهكذا لم يبق للشعر العامي سوى التفاعيل الاتية((مستفعلن – فاعلاتن – مفاعيلن – فاعلن – فعولن )) بالاضافة الى تفعيلة ((فاعل)) المتولدة من قطع ((فاعلن)).
ولتوضيح معنى هذه التفاعيل اذكر امثلة عامية منفصلة لكل تفعيلة من خلال الكلمات التي توافقها ويمكن قراءة الكلمات متتابعة ليتكون شطر رباعي التفاعيل:
*مستفعلن ( /5/ 5 // 5) : يا صاحبي / يكفي زعل / ما همني / كثر الزعل .
*فاعلاتن ( /5 //5 /5) : يا صديقي / ليت جرحي / والليالي / ناسيتني.
*مفاعيلن ( // 5 / 5 /5) : هلا والله / انا توي / عجزت اصبر / وانادي لك .
*فاعلن ( / 5 //5) : صاحبي / لو درى / بالهوى / ما جفا.
*فعولن (// 5 /5) : سالنا / كثير / ولكن / رحلتم .
* فعلن (/5 / 5) : اخر / مرة / شفتك / فيها .
((الوزن))اول حواجز الشعر,واقدم قلاعه الحصينه
اورثته الفطرة واخذ وكالته الشعراء
اجمل ما فيه سحره الغامض,واسوا ما فيه قيوده الصارمة
ان جهلته لم تكن شاعرا,وان تعلمته دون موهبة فلن تكون شاعرا مبدعا ما حييت
ببساطة,,
هو الهبة الاولى للشاعر,والبشرى البكر لموهبته!!
حاول الشعر الحديث تجاوزه فصحويا,واتى بقصيدة النثر على قلة كتابها وندرة متذوقيها،الا انه ما يزال المقياس الفني الاول لتقييم الشاعر,بل وفي اعتباره شاعرا من عدمه..
محاولات شعرية كثيرة منع الوزن من نشرها بالصحف,وصور مبدعة اهملتها الذاكرة لغياب الوزن,وظل الرد الروتيني ((القصيدة غير موزونة))هو الحائل النقدي الاول للمحافظة على القيم الفنية الاخرى للشعر.
الشعر العامي في منطقة الخليج والجزيرة العربية تتاصل من الاصل العروضي ل((طواريق الشعر)) اذ ان بحور الخليل ليست حكرا على لهجة عامية دون غيرها..وهي صالحة للعربية كلغة على اتساع لهجاتها النقية.
التفاعيل:
تتالف بحور الخليل من لبنات هي((التفاعيل)) وهي تعتمد في تكوينها على الاسباب والاوتاد
وتوضح كما ياتي:
1.سبب خفيف(حرف متحرك ثم ساكن):مثل((من – في – كم – كل ))علما بان الشعر العامي لا يحتوي على اسباب ثقيلة((متحركين متتاليين))
2.وتد مجموع(متحركين ثم ساكن):مثل((كما – على – ترى – هوى ))والشعر العامي لا يحتوي على اوتاد مفروقة((متحرك ثم ساكن ثم متحرك)) .
*سباعية هي: ( (مستفعلن – مسفع لن – مفاعلتن – مفاعيلن – فاعلاتن – فاع لاتن – متفاعلن – مفعولات )).
*خماسية هي : ((فاعلن – فعولن )).
ونظرا لطبيعة اللهجة العامية في المنطقة من حيث صعوبة تحريك ثلاثة واربعة احرف متتابعة كما في كلمتي ((ورق ٌ)) و ((شجرة ٌ)) فاننا نضطر في كلامنا العامي الى تغيير الطريقة الفصحى للفظ الاصلي لتصبح مثلا ((ورقْ)) دون تنوين و((إشجره او شجْره)) وهو الامر الذي ادى الى تقليص عدد التفاعيل المستخدمة في طواريق النبط بعد استبعاد تلك التي تعتمد على الحروف المتحركة المتتابعة وهي ((مفاعلتن – متفاعلن )) الا في حالات لا يعتمد بها,كما اختفى استخدام تفعيلات ذات اوتاد مفروقة وهي (( فاع لاتن –مفعولات – مستفع لن )) النادر استخدامها في الفصحى ذاتها.
وهكذا لم يبق للشعر العامي سوى التفاعيل الاتية((مستفعلن – فاعلاتن – مفاعيلن – فاعلن – فعولن )) بالاضافة الى تفعيلة ((فاعل)) المتولدة من قطع ((فاعلن)).
ولتوضيح معنى هذه التفاعيل اذكر امثلة عامية منفصلة لكل تفعيلة من خلال الكلمات التي توافقها ويمكن قراءة الكلمات متتابعة ليتكون شطر رباعي التفاعيل:
*مستفعلن ( /5/ 5 // 5) : يا صاحبي / يكفي زعل / ما همني / كثر الزعل .
*فاعلاتن ( /5 //5 /5) : يا صديقي / ليت جرحي / والليالي / ناسيتني.
*مفاعيلن ( // 5 / 5 /5) : هلا والله / انا توي / عجزت اصبر / وانادي لك .
*فاعلن ( / 5 //5) : صاحبي / لو درى / بالهوى / ما جفا.
*فعولن (// 5 /5) : سالنا / كثير / ولكن / رحلتم .
* فعلن (/5 / 5) : اخر / مرة / شفتك / فيها .